سایت «کتاب‌های صوتی» را تحریم کنید!

این چه منطقی ست که شما دارید؟ چه کسی به شما گفته که بیشتر نابیناها از قشر پایین دست جامعه هستند و هیچ وقت هوس خواندن هیچ کتابی به سرشان نزده و نمی زند؟ اگر هم بر فرض محال این صحبت شما را که بیشترشان در اثر فقر مالی نابینا شده اند جدی بگیریم، آیا جرم کسی که ناخواسته دچار فقر مالی شده این است که ناچارا به فقر فرهنگی هم دچار شود؟ آیا اینکه کسی نتوانسته عمل گران قیمتی را انجام دهد و از نابینا شدن نجات پیدا کند دلیل بر این است که بی فرهنگ و بی سواد هم هست و دلش نمی خواهد کتاب بخواند؟ از نویسنده یک وبلاگ فرهنگی چنین استدلالی بعید است!

اگر لطف کنید و بفرمایید دقیقا با استناد به کدام ماده ی قانون حمایت از حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان، چنین حرکتی قابل پیگرد قانونی است ممنون می شوم.

سلام آقای جاوید.
آیا فریاد وااسفا از شمارگان ناچیز کتاب ها و تعداد اندک کتاب خوانان حقیقت دارد؟ در این صورت به گمان بنده نشر صوتی این کتاب ها نمی تواند تأثیر چندانی در کاهش آنها داشته باشد. فرض کنید به جای هزار نسخه از یک کتاب، پانصد نسخه به فروش برسد ؛ در عمل چه معضل ناخوشایندی اتفاق خواهد افتاد؟ علاوه بر این، برای بسیاری از زبان آموزان، استفاده هم زمان از نسخه مکتوب و صوتی یک اثر بسیار غنیمت است. شاید این کتاب های صوتی راه گشای نسل دوم مهاجرین ایرانی در سراسر جهان باشد و شاید به فکر بیفتند که نسخه مکتوب اثر را هم تهیه کنند و این هم به بازار کم رمق نشر کتاب در ایران کمکی برساند.
دلتان خوش و تنتان سالم باد.

|||||||||||||
کتابلاگ: اصل بحث این نیست که نشر صوتی کتاب‌ها به نفع یا به ضرر فروش نسخه‌ی چاپی آن‌هاست! بحث این است که بازنشر صوتی این آثار بدون اجازه‌ی صاحبان واقعی آن‌ها غیرقانونی و غیراخلاقی‌ست! همه‌ی آن‌چه شما و دیگر دوستان می‌گویید درست است اما توفیری در اصل ماجرا ندارد! مهم نیست که کتاب صوتی به درد زبان‌آموز می‌خورد، مهم نیست که نابینا به آن نیاز دارد، مهم نیست که به بازار کتاب کمک کند یا نکند، مهم این است که انتشار بدون اجازه‌ی آن برخلاف قانون کپی‌رایت است و بدون هیچ بحث و توجیهی غیرقانونی و غیرمجاز است!

درسته. تند تعبير درستي از لحن شما در اين توشته است و بی ادبانه مناسب نيست. اما من هنوز استفاده از اين ضرب المثل را مودبانه نميبينم. در ضمن من اين ضرب المثل را هميشه شنيده بودم و تا بحال تميدانستم که از کجا آمده.

بنظر من کتابهای صوتی ممکنه توسط افراد بينا هم مورد استفاده قرار بگیره و اونها هم کتابی رو از اونجا بشنوند. ولی اگر واقع بینانه نگاه کنيم کسی که کتاب خوان باشد و اینقدر کتاب را دوست داشته باشد که آنرا دانلود کند و بشنود، مطمينا اگر به کتاب دسترسی داشته باشد آنرا خریداری هم میکند. مثلا من وقتی در ايران بودم، از زمان دبيرستان همیشه تمام پول توجیبی ام را خرج کتاب میکردم. الان هم که در ایران نيستم و دسترسی به کتابهای جدید ندارم، در هر سفر به ایران کلی کتاب میخرم.
ولی الان که دسترسی ندارم، از کتاب صوتی استفاده ميکنم و ارتباطم با کتاب در ایران حفظ میکنم.
حتی از شنیدن کتابی که دارم و قبلا خوانده ام هم لذت میبرم.
کتاب صوتی میتواند عاملی برای خرید کتاب هم بشود و کسی که اهل کتاب خریدن باشد نمیتواند لذت لمس و خواندن کتاب را با چیزی عوض کند حتی اگر بداند در کتاب چه میگذرد.
موضوع دیگر اینکه بیان شما بسیار بی ادبانه بود و استفاده از آن در یک سایت فرهنگی و در مورد یک فعالیت فرهنگی قابل قبول نیست

|||||||||||||
کتابلاگ: شاید نوشته‌ی من کمی تند باشد، اما اتهام «بی‌ادبانه» بودن‌اش را نمی‌پذیرم. اگر منظورتان نقل آن حکایت از مولاناست، باید بگویم که «سوراخ دعا را گم کردن» یک ضرب‌المثل معروف در زبان فارسی‌ست و بسیاری از بزرگان از آن استفاده کرده‌اند.

دوست عزیز آیا اگر در یک کتابخانه یا قرائتخانه کتابی جهت مطالعه انتخاب کنیم و برسم امانت بخوانیم کاری که همه حتما کرده ایم آنوقت طبق نظر شما خلاف ادبی مرتکب شده ایم؟ این سایت کار مشابه ای انجام میدهد.ممنون

|||||||||||||
کتابلاگ: دقت کنید که بحث من راجع به قانون کپی‌رایت است . این قانون ـ هم‌آن‌طور که گفته‌ام ـ نشر صوتی کتاب‌ها را در زمره‌ی نقض حقوق مولف به شمار آورده و من بر این اساس کار وبلاگ «کتاب‌های صوتی» را اشتباه دانسته‌ام. اما در قانون کپی‌رایت چیزی راجع به نقض حقوق ناشرن و مولفان به وسیله‌ی امانت داده شدن کتاب‌ها ذکر نشده. این دیگر در حیطه‌ی بحث من نیست. غیر از این است؟!

به نظر شما اگر بنشینیم در خانه و فقط برای نابینایان دعا کنیم ( با در نظر گرفتن سوراخ دعای مناسب) و در وبلاگهایمان کسانی را که کاری در این زمینه می کنند تحریم کنیم ، برای نابینایان و کم بینایان بهتر نیست؟

ما در این زمینه واقعا فقر فرهنگی داریم. شما تا به حال سری به کتابخانه نابینایان زده اید؟

نابینایان بدبخت و فقیر و گدا نیستند. کسانی هستند مثل من و شما. همین شما که این مطالب را نوشتی ممکن است خدای نکرده فردا تصادف کنی و نابینا شوی و یا به علت هزار اتفاق دیگر... نمی دانم اگر این مساله برای شما یا یکی از نزدیکان شما هم اتفاق افتاده بود می توانستی کمی از برج عاجت پایین بیایی و دوستانه تر این مساله را ببینی؟

خوشحالم که خواننده های شما با شما موافق نبودند

|||||||||||||
کتابلاگ: من هم خوش‌حال‌ام که خواننده‌گان وبلاگ‌ام مثل شما بسیار متین و منطقی نظرات مخالف خودشان را ابراز می‌کنند. و اما پاسخ شما؛ نابینایان در ایران اکثرن کسانی هستند که کور مادرزاد نبوده‌اند و سپس نابینا شده‌اند. بر اثر بیماری، تصادف، انجام‌ندادن تست‌های پزشکی در کودکی و ... و اکثر این مشکلات هم به علت عدم توانایی در پرداخت هزینه‌های پزشکی و درمانی بوده است. می‌توانید تحقیق کنید ببینید چند درصد از نابینایان از قشر متوسط به بالا هستند و چند درصد فقیر.

دوم؛ من هم قبول دارم که باید به نابینایان کمک کرد و برای‌شان کتاب‌های صوتی تهیه کرد. این مساله را هم می‌پذیرم که در این موضوع کم‌بود داریم. اما این دلیل نقض حق مولف نمی‌شود. می‌توان در کتاب‌خانه‌های صوتی مخصوص نابینایان کتاب‌های زیادی را تبدیل به صوت کرد و در اختیار این عزیزان گذاشت. اما وقتی این کتاب های صوتی در اینترنت منتشر می‌شوند یعنی در اختیار میلیون‌ها کاربر در سراسر جهان قرار می‌گیرند نه آن دو سه هزار نفر نابینا که به کتاب‌خانه‌ی مخصوص خودشان رفت و آمد دارند. غیر از این است؟ پس امکان چپاول فرهنگی فراهم است و لطمه به ناشران هم بسیار بیش‌تر می‌شود.

در ضمن به نظر من در کشور و فرهنگی که هر کسی هر نرم افزار و برنامه و فیلم و موزیکی رو بدون رعایت قانون کپی رایت و فقط برای منافع شخصی کپی می کنه و می فروشه و حتی همون ناشرینی که شما ازشون دفاع می کنین یک کتاب قبلن ترجمه شده رو دوباره ترجمه و منتشر می کنن، مسایل مهم تر و قابل بحث تری برای تحریم کردن و دفاع از قانون کپی رایت وجود داره تا یک کار فرهنگی عام المنفعه که ضررش به مراتب خیلی خیلی کمتر از کپی کردن یک فیلم سینمایی یا نرم افزاره.

پس بالاخره به نظر شما کتابخانه هااصولا کار درستی می کنند که کتابها رو بدون اجازه از ناشر در اختیار عموم قرار می دن یا نه؟

وبلاگ بسیار خوب و با محتوایی داری.فقط فیدت خرابه و ناقص مطالب رو می اره که اگر درستش کنی نمره وبلاگنویسی ات بیست می شه.الان دیگه همه وبلاگهای حرفه ای فیدهاشون درسته.حیفه این وبلاگه با ارزشه

سلام
خسته نباشی
سری به ما هم بزن.

آدم بینای کتاب خوون نمیاد سراغ اینترنت برای شنیدن کتاب. کتاب خووندن از طریق اینترنت، یا بهتر بگم کامپیوتر لذت بخش نیست. پس اینکار چندان ضرری به ناشر و نویسنده و مترجم نمی زنه. شاید این کار واقعا، کمکی باشه برای آدمهای نابینایی که دوستی دارند که به اینترنت دسترسی داشته باشد و ... این کار بی ایراد نیست البته. شاید بهتر بود اجازه یی کسب می شد. و شاید اگر کسی منسجم تر این کار انجام می شد بهتر بود. من خبر دارم که خیلی از کتابها رو برای نابینایان ضبط می کنند که اغلب رمان نیستند و در کتابخوونه های خاصی هستند.
ضمنا ناتوانی و قشر خاص؟؟؟

اگر بخواهیم با منطق شما به این موضوع نگاه کنیم، باید تمام کتابخانه ها را تحریم کنیم و هیچ وقت هم عضو هیچ کتابخانه ای نشویم. کتابخانه ها در مقابل گرفتن حق عضویتی ناچیز هر کتابی را در اختیار اعضایی قرار می دهند که برای خریدن کتاب پولی به ناشر آن نپرداخته اند و هیچ کتابخانه ای هم برای کتابهایش از مولف و ناشر آن مجوز نمی گیرد. درواقع هزاران نفر کتابی را که فقط یکبار خریداری شده می خوانند. این قضیه چه تفاوتی با آن دارد؟!

|||||||||||||
کتابلاگ: ... و هیچ فکر کرده‌اید اگر بخواهیم با منطق شما به این موضوع نگاه کنیم چه می‌شود؟! اصولن باید قانون کپی‌رایت را باطل و به درد نخور اعلام کرد!

ajab poste khaleh zanaki neveshti shoma, baba to in internet 1000 ta site film'e roo ekran ro mizaran vase download oonvaght shoma beh ina geer midi? 1000 ta site khode ketab ro mizaran vase download hamin sitehayi keh shoma link beheshooon dadid asle ketab ro misheh tooshoon download kard. man 100 ta site english too internet didam keh kareh in audiostory ro mikoneh va ziresh license ham khorde. Seda hagheh nashr nadare aghayeh ketablog
shoma yeh adame farhangi hasti postet gheyre farhangi bood

واقعا چه تیتر جالب و تکان دهنده ای انتخاب کرده اید جناب آقای حسین جاوید. فتوای قشنگی نبود در مقابل یک کار فرهنگی در این وانفسایی که همه امور بر مبنای سود و زیان مادی تنظیم شده است. آقای جاوید قطعا شما هیچوقت نابینا نبوده اید( و امیدوارم هیچوقت هم نابینا نشوید یا احتمالا کم بینا و همیشه همینطور توانا بمانید) که درکی داشته باشید از شرایط آدمهایی که عاشق مطالعه هستند ولی امکانش برایشان فراهم نیست. بله نفستان از جای گرم بلند میشود و احتمالا در مقام یک روشنفکر و یک به اصطلاح فعال فرهنگی خیلی راحت فتوا صادر میکنید و این کار ارزشمند را شبیخون فرهنگی و دزدی مینامید. امیدوارم دیدتان نسبت به دنیا و آدمها یک کمی منطقی تر شود

|||||||||||||
کتابلاگ: سعی کنید احساس را با منطق جای‌گزین کنید. هم‌آن‌طور که گرسنه‌گی دلیلی بر روابودن دزدی نیست، احتیاج نابینان هم نمی‌تواند برهان قانع‌کننده‌ای برای چون‌این کاری باشد. نابینایان را بهانه نکنید. همه می‌دانیم غالب این عزیزان از قشر پایین جامعه هستند و در عمرشان نه هوس کتاب‌خوانی به سرشان زده و نه اگر زده به اینترنت دست‌رسی و امکان استفاده از آن را داشته‌اند. ایراد کار جای دیگر است.

کتاب صوتی حدودا در ایران قدمتی 50 ساله دارد کتابخانه نابینایان رودکی و کتابخانه نابینایان حسینیه ارشاد که در مجموع بیش از 1000 کتاب صوتی دارند، من خودم عضو کتابخانه حسینیه ارشاد هستم و مطمئنم که هیچ کدام از کتابهای موجود در این کتابخانه حق مولف نپرداخته و اکثرشان هم دارای دوره مولف می باشند. در ایران هنوز هیچ قانونی مبنی بر کتاب صوتی وجود ندارد و اصولا چنین امری ممکن نیست که کتاب صوتی با اجازه ناشر تهیه شود، چون بدین ترتیب صد هزارسالی طول می کشد تا کتابخانه ای صوتی آماده شود
در خیلی از دنیا هم این قانون نیست مثل سایت لیبری وکس که سایت قانونی است و اصولا هیچ خدشه ای به کارش وارد نیست
کار این دوستان زیباست و اصولا سنگ انداختن جلوی پایشان کار درستی نیست. اگر از نظر قوانین کشور خدشه ای به کار این دوستان باشد 50 سال پیش باید در کتابخانه رودکی و حسینیه ارشاد را تخته می کردند
تیتر شما من را یاد سایت سیاست باز ها انداخت، تیتر زیبایی نبود، تحریم درباره یک مقوله اینقدر زیبا و حساس کار زشتی ست
بیائیم دنیا را کمی شفاف تر ببینیم